Каталог "Постановки"
| Постановка
Канавата на: Марсел Марсо; Сценарий и режисура: Александър Илиев; Сценография: Александър Илиев; Хореография: Ясен Вълчанов; Музика: късен Ренесанс и Барок ; Костюми: Боряна Георгиева; Художествен ръководител: Велимир Велев
Дон Жуан
Тирсо де МолинаКанавата на: Марсел Марсо; Сценарий и режисура: Александър Илиев; Сценография: Александър Илиев; Хореография: Ясен Вълчанов; Музика: късен Ренесанс и Барок ; Костюми: Боряна Георгиева; Художествен ръководител: Велимир Велев
Детайли
- Жанр
- Класическа мимодрама
- Театър
- Театър НАТФИЗ
- Сезон
- 2020/2021
- Град
- София
- Премиера
- 2021-04-09
- Награди
- Постановката е носител на наградата на НАТФИЗ НАЙ-НАЙ-НАЙ в категория "Най-добро представление" за сезон 2020/2021 г..
- В ролите
-
Десислава Цветкова
Аминта, селянка или Дева Мария
Александрина Събева
Мария Магдалина
Филип Дончев
Дон Гонсало де Улоа или Каменният гост, Комендадор на Калатрава, Дон Октавио, дук, съпруг на доня Исабела
Александър Будуров
Дон Хуан Тенорио де Севиля, благородник-измамник
Анна Касабова
Доня Анна де Улоа, дъщеря на Комендадора
Катерина Зафирова
Доня Инес, контеса
Мартина Дякова
Доня Инес, контеса
Валерия Колева
Доня Констанса, инфанта
Павел Тодоров
Каталинон, слуга на дон Хуан, Маркиз Де ла Мота, неин любим
Велизар Груев
Каталинон, слуга на дон Хуан, Маркиз Де ла Мота, неин любим
Ева Калайджиева
Релиса, рибарка или Дяволът
Надежда Илиева
Маркиз Де ла Мота, неин любим
Допълнителна информация
- Забележка
- (13 дл. - 5 м., 8 ж.) Дипломен спектакъл на клас "Театър на движението - Пантомима", с художествен ръководител проф. д-р Александър Илиев. Участват студенти от клас "Театър на движението - Пантомима" , с художествен ръководител проф. д-р Велимир Велев. Гостува актьора Филип Дончев. Продължава да се играе и през сезон 2021/2022 г. Вж Некнижни носители CD 318/biblio ТА
- Анотация
- Темата на спектакъла е "живота-маскарад", но маскарад особен и необичаен, предназначен не само за веселба. Тирсо де Молина счита, че това е маскарад, при който маските не са поставени доброволно и затова са трудно отличими от действащите лица, които рядко, но все пак се появяват в пъстрата тълпа на маскираните. Самото понятие за маската се трактува от Марсел Марсо като препятствие за всяко личностно проявление, като капан за личността. Неговият Дон Жуан е израз на непрестанния стремеж на човека да обича и да бъде обичан. Същевременно митът за Дон Хуан (Дон Жуан) е разказ за плътта, която загива и духът, който побеждава. Изборът между истинския и преоблечения Дон Жуан по време на маскарада, дъщерята на Комендадора прави по свое усмотрение, без да почувства фалша. Това се оказва невинно предателство, узаконено и подготвено от самата постройка на живота-маскарад. И най-добре от всички на този бал разбира закономерността на тази грешка истинският Дон Жуан, сам някога бързо и охотно ползвал услугите на лъжата. Прикриването на истинската същност на действащите лица е стратегия в обществото. Единствен Дон Жуан разбира своето обезличаване от този безкраен маскарад. Разкъсван в живота между Ангела и Дявола, той избира смъртта. проф. д-р Александър Илиев
- Системен №
- 679